Tín hiệu xanh
Tháng 3 năm 2006 tập 105 
Tính năng đặc biệt
Phong cảnh nhà ga
Utabito no Saijiki
Lý thuyết tiến hóa ga Osaka
Tham quan tháp lâu đài
Utabito no Saijiki Một cái nhìn xa về các biểu tượng Kinpusenji và Zaodo của Núi Yoshino từ Kamisenbon Như bài thơ viết, “Đây là ngọn núi Yoshino đang nở rộ”, cảnh cây nở rộ, từ rặng núi đến thung lũng, là một cảnh tượng đáng chiêm ngưỡng
Một ngày mùa xuân,
Người ta đi tìm hoa anh đào nở rộ
Đi đến các điểm hoa nổi tiếng
Tụ tập dưới những bông hoa nở rộ và ngước nhìn
Có thể nói đó là một trong những niềm vui của mùa giải này
Ayatari Takebe được biết đến như một kiệt tác của văn học hiện đại thời trung cổ
Ngắm hoa anh đào ở núi Yoshino, thánh địa hoa anh đào
Bài thơ thể hiện những cảm xúc ấy bằng một cảm giác du lịch phong phú
Nó không bao giờ hết mê hoặc mọi người
Tôi theo dõi phong tục ngắm hoa anh đào cùng với những bài thơ
Tục say hoa mùa xuân
Vòng cung dài của quần đảo Nhật Bản chào đón mùa lễ hội mùa xuân từ phía Nam Hoa anh đào mùa xuân được gọi là Kao, loài hoa có màu đỏ nhạt và trắng nhạt đã được người dân Nhật Bản yêu thích từ xa xưa Khoảng thời gian từ khi hoa anh đào nở rộ đến khi rụng rất ngắn, hoa anh đào lại càng được trân trọng hơn bởi sự dịu dàng của chúng vào thời điểm mùa thu, khiến mọi người tụ tập dưới tán hoa trong khoảng thời gian ngắn ngủi ``hanami'' này ban đầu không chỉ giới hạn ở hoa anh đào Trong thời kỳ Manyoshu, dưới ảnh hưởng của văn hóa Trung Quốc, hoa mận là loài hoa trang trí chính, được du nhập vào Trung Quốc và được nhắc đến trong nhiều bài thơ Sau khi bãi bỏ sứ thần đến Trung Quốc, hoa anh đào bắt đầu xuất hiện thường xuyên như một biểu tượng của mùa xuân trong các bộ sưu tập hoàng gia từ thời Manyoshu trở đi, có lẽ vì những loài hoa đặc trưng của Nhật Bản bắt đầu được ưa chuộng khi Nhật Bản hình thành nên nền văn hóa độc đáo của riêng mình

Tiệc ngắm hoa anh đào được cho là bắt đầu vào năm 812 (Konin 3) khi Hoàng đế Saga tổ chức nó trong triều đình, và có mô tả về nó trong "Nihon Koki" (840 (Jowa 7)) Ngoài ra, ``Ryounshu'' (814 (Konin 5)) còn chứa những bài thơ từ thời đó Cảnh tượng hoa anh đào rơi được các quý tộc và samurai thời đó ngưỡng mộ, những người yêu thích vẻ đẹp của vạn vật, và việc ngắm hoa anh đào càng trở nên phổ biến hơn sau đó Trong số đó, ``Daigo Cherry Blossom Viewing'' của Toyotomi Hideyoshi vào năm 1598 (Keicho 3) cực kỳ sang trọng, và Hideyoshi đã trồng 700 cây anh đào tại Đền Daigo-ji ở Fushimi, Kyoto trong khoảng một tháng rưỡi, ngập tràn hoa Ngắm hoa anh đào, vốn từng là văn hóa của xã hội thượng lưu, đã trở nên phổ biến trong giới bình dân trong thời Edo, và phong tục tổ chức tiệc dưới ánh sáng mùa xuân vẫn tiếp tục cho đến ngày nay
ảnh
Khoảng thời gian bạn nghe thấy giọng nói của tháng 4, hoa anh đào bắt đầu nở từ Lower Senbon dưới chân núi, ngày tháng trôi qua, chúng nở theo thứ tự như leo lên núi đến Naka Senbon, Kami Senbon và Oku Senbon Do sự kết hợp giữa chênh lệch độ cao và nhiệt độ, mùa hoa anh đào kéo dài và bạn có thể tận hưởng nhiều trải nghiệm ngắm hoa anh đào
ảnh
Hầu hết hoa anh đào trên Núi Yoshino là loài hoang dã được phân loại là anh đào núi trắng Khi những chiếc lá non mở ra, những bông hoa màu trắng đỏ nhạt nở ra
ảnh
Tài sản văn hóa quan trọng 'Màn hình gấp ngắm hoa anh đào Toyoko Yoshino' bao gồm hai bộ sáu bộ, một bên phải và một bên trái, mô tả Hideyoshi trên kiệu, các samurai và tu sĩ vây quanh anh ấy, và mọi người cùng nhau uống rượu sake Thật thú vị không chỉ khi tìm hiểu về sức mạnh của Hideyoshi mà còn tìm hiểu về phong tục của thời kỳ Momoyama (Ảnh: Cặp trái/Bộ sưu tập của Bảo tàng Hosomi)
ảnh
Đền Yoshimizu là ngôi đền chính để ngắm hoa anh đào của Taiko Hideyoshi Ban đầu nó là Kisui-in, nơi ở của một nhà sư có uy tín tại chùa Kinpusen-ji Nó được chỉ định là di sản thế giới
Ayaashi, ngọn núi nơi người phương xa đến ngắm hoa
Họa sĩ văn học sống lang thang
Ayashi Takebe đã dành hơn 50 năm cuộc đời lang thang và hoạt động trong nhiều lĩnh vực, bao gồm nhà thơ haiku, nhà thơ, họa sĩ, học giả Nhật Bản và tiểu thuyết gia huyền thoại Ông cũng nổi tiếng là tác giả của “Nishiyama Monogatari” và “Honcho Suikoden”, đồng thời được coi là thiên tài trong nền văn học Nhật Bản thời kỳ đầu hiện đại Sinh ra ở Edo vào năm 1719 (Kyoho 4) là con trai thứ hai của gia đình Kitamura, một gia tộc lâu đời thuộc phiên Hirosaki Tên thời thơ ấu của anh ấy là Kingo, và khi lớn lên anh ấy được gọi là Hisamura Ông có nền tảng về văn học từ khi còn nhỏ, và có một giai thoại kể rằng: “Khi đi dạo qua Sảnh Sanri, ông đã sáng tác 100 bài thơ gồm bảy bài thơ Trung Quốc, khiến những người bạn đồng hành ngạc nhiên” Ông trải qua thời thơ ấu ở Hirosaki, nhưng vào năm 1738 (Genbun 3), khi Ayashi 20 tuổi, ông đã bỏ trốn khỏi quê hương do một sai lầm thời trẻ Sau đó, anh tiếp tục đi lang thang khắp đất nước, và mặc dù chỉ định cư lâu dài ở Edo, nhưng anh thực sự đã sống một cuộc đời du lịch

Mặc dù các tác phẩm haiku của Ayashi dựa trên sự đơn giản của trường phái Ise, nhưng ông được cho là đã thể hiện một thế giới trữ tình độc đáo nhờ con mắt quan sát nhạy bén và khả năng miêu tả khéo léo của một họa sĩ Bài haiku đầu tiên được sáng tác vào năm 1747 (Enkyo 4), khi ông đang chuẩn bị cho lễ hoàn thành ở Yamato Sakurai, khi ông mời các nhà thơ haiku đồng nghiệp của mình đến Yoshino để ngắm hoa anh đào, và nó được đưa vào tập thơ “Kiko”, ghi lại quá trình luyện tập và hành hương haiku của ông Tác phẩm này được cho là mang cảm giác tự truyện về một nửa cuộc đời của ông, và lời tựa của bài thơ là: “Ngay cả khi suy nghĩ của tôi xuất hiện, cảm xúc của tôi càng đến gần trái tim tôi hơn” Những bông hoa anh đào nở rộ trước mắt tôi, cùng với khung cảnh quê hương xa xôi chắc hẳn đã gợi lại những kỷ niệm hoài niệm Ayashi không bao giờ quay lại với Hirosaki và kết liễu cuộc đời anh
Về đầu trang này
Hoa anh đào niềm tin mê hoặc chim biết hót
Yoshinoyama ở Nara được biết đến là địa điểm ngắm hoa anh đào tuyệt đẹp Từ Shimosenbon dưới chân núi đến Okusenbon, 30000 cây anh đào dại nhuộm toàn bộ ngọn núi sắc hoa anh đào vào mùa xuân Người ta nói rằng hoa anh đào ở Yoshino có lịch sử tín ngưỡng gắn liền với tôn giáo trên núi Khoảng 1300 năm trước, người sáng lập Shugendo, En no Gyoja (Enno Ozunu), đã chạm khắc Zao Gongen mà ông đã phát hiện trên Mt Đồng thời, các tỷ lệ kèo bóng đá đêm nay viếng thăm Đền Kinpusenji, có hình tượng chính là Zao Gongen, đã trở nên phổ biến và số lượng cây anh đào được tặng và quyên góp tăng dần cho đến khi các ngọn núi và thung lũng tràn ngập hoa anh đào

Chính Taiko Hideyoshi, người đang ở đỉnh cao quyền lực vào thời điểm đó, đã tổ chức buổi ngắm hoa anh đào tuyệt đẹp ở Yoshino Năm 1594 (Bunroku 3), ông đến thăm Núi Yoshino với tổng số 5000 người, bao gồm các chỉ huy quân sự như Tokugawa Ieyasu, Ukita Hideie và Maeda Toshiie, cũng như các bậc thầy về trà đạo và renga Khung cảnh của bữa tiệc lộng lẫy được miêu tả trong ``Toyoko Yoshino Ngắm hoa anh đào Byobu'' Ngoài ra, khung cảnh ngoạn mục của Núi Yoshino đã thu hút nhiều nhà thơ, Saigyo đã xây dựng một ẩn thất sâu trong núi, và Basho, người rất ngưỡng mộ Saigyo, đã đến thăm khu vực này hai lần Có lẽ Ayashi để mắt tới Yoshino liên quan đến Basho, người ví cuộc đời như một cuộc hành trình Ngay cả bây giờ, dù đã bao nhiêu năm trôi qua, khung cảnh huyền bí của hoa anh đào vẫn lặng lẽ truyền tải cảm xúc của những người từng say mê loài hoa
ảnh
Hình ảnh và thơ của Ayaashi có trong 101 tuyển tập Haikai (1765 (Meiwa 2), do Yasuyoshi Ozaki biên tập) Tên haiku của Ayasari, Ryotai, được viết trên đó (Bộ sưu tập của Thư viện Thành phố Osaka)
Về đầu trang này