tỷ lệ cược bóng đá hôm nay Utabito no Saijiki: JR West

Tháng 9 năm 2006 tập 108

Nghi thức đấu vật sumo diễn ra đến khuya, với đống lửa được thắp sáng khắp các phía của võ đài và đấu vật sumo diễn ra theo hình thức ``không nước, không muối, không chờ đợi'' (Được phép của Hokkoku Shimbun)

Theo Haiku Saijiki, sumo là từ chỉ mùa thu
Là một sự kiện thường niên tại triều đình thời Heian
Nghi lễ sumo Thần đạo được tổ chức vào tháng 7 âm lịch
Người ta cho rằng đó là tàn tích của điều đó
Lễ hội mùa thu được tổ chức để cầu bình an, mùa màng bội thu
Nhiều đền thờ dành riêng cho sumo
Ông hoạt động tích cực với tư cách là nhà thơ haiku của trường Danrin
Trong bài thơ của Korinaka Okanishi,
Theo văn hóa Nhật Bản
Tôi đã tìm hiểu lịch sử của môn sumo

Lịch sử của sumo bắt nguồn từ thời Kofun Có nhiều phát hiện khảo cổ liên quan đến sumo, chẳng hạn như các bức tượng bằng đất sét mô tả các đô vật sumo và đồ gốm mô tả cảnh vật lộn Ngoài ra, nguồn gốc của sumo bao gồm Takemikazuchinokami và Takeminakata, một huyền thoại được kế thừa từ Izumo trong Kojiki (712) Ví dụ bao gồm cuộc tranh giành sức mạnh giữa hai vị hoàng đế và trận chiến quyết định giữa Nomi no Sukune và Taima no Kehaya do Hoàng đế thứ 11 Suinin ra lệnh trong Nihon Shoki (720) Mặc dù những câu chuyện này chỉ là thần thoại và truyền thuyết, Sukune, người đã giành chiến thắng trong cuộc chiến chống lại Kakeru, vẫn được coi là người sáng lập môn sumo

``Sumo'' được cho là có nguồn gốc từ danh từ ``sumahi'' từ động từ ``sumafu'', có nghĩa là `` chiến đấu '' hoặc `` chiến đấu '', và trong thời cổ đại, nó ám chỉ chính việc chiến đấu Các nghi lễ nông nghiệp được cho là đã đóng một vai trò quan trọng trong quá trình phát triển từ ý nghĩa ban đầu của nó thành một kỹ năng mang tính cạnh tranh và văn hóa Vào thời điểm quan trọng là thu hoạch mùa màng an toàn, người ta tập luyện sumo để cầu mong một mùa màng bội thu Sumo, một nghi lễ trong đó dự đoán vận may thông qua các trận đấu trước đền thờ, cuối cùng đã được triều đình áp dụng, và vào thời Heian, “lễ hội sumo”, bao gồm bugaku và các bữa tiệc, bắt đầu được tổ chức Các đô vật Sumo từ phương Đông và phương Tây tập trung từ khắp nơi trên thế giới thi đấu trong triều đình, và Hoàng đế đã theo dõi Chiến thắng hay thất bại được dùng để dự đoán sự thịnh vượng của cây nông nghiệp ở phía đông và phía tây Nhật Bản

Bằng cách này, khi sumo trở thành một nghi lễ trong triều đình, hình thức kỹ thuật sumo gần giống như ngày nay đã được phát triển Người ta nói rằng nhiều hệ thống và quy định hiện tỷ lệ cược bóng đá hôm nay của môn sumo đều bắt nguồn từ lễ hội sumo này Hơn nữa, môn đấu vật sumo chuyên nghiệp nhằm mục đích giải trí đã phát triển vào cuối thời kỳ Muromachi và nền tảng cho các buổi biểu diễn sumo ngày nay đã được hình thành

``Biểu đồ Sumo Karatoyama của đền Shikiuchikensha Hakui'' còn sót lại trong Phòng Tài liệu Karatoyama mô tả buổi lễ chứng nhận ozeki trong thời Minh Trị

Trong thời kỳ hoàng kim của thời Minh Trị, các đô vật sumo khoe khoang sức mạnh của mình đã tụ tập từ tận Echigo và Sado, số lượng khán giả lên tới hàng chục nghìn người

Tác giả của câu thơ đầu tiên là Korinaka Okanishi, một nhà thơ haiku thời kỳ giữa Edo Sinh năm 1639 (Kanei 16) trong một gia đình samurai ở Tottori, ông yêu thích thư pháp và haikai từ khi còn nhỏ, đồng thời cũng quen thuộc với thơ Trung Quốc và thơ Nhật Bản Năm 1669 (Kanbun 9), ông trở thành đệ tử của Nishiyama Soin ở Osaka Anh ấy nghiên cứu Danrin haikai, một trường phái có đặc điểm là có những ý tưởng độc đáo và cách diễn đạt nhẹ nhàng, đồng thời được chú ý với tư cách là nhà tranh luận hàng đầu của trường, cạnh tranh với trường Teimon, trường cho đến thời điểm đó vẫn coi trọng trò chơi ngôn ngữ

Bài thơ haiku này mô tả sự im lặng của võ đài sumo vào lúc hoàng hôn sau khi kết thúc một ngày làm việc, được lấy từ bài thơ ``Kannabi no Mimuro no Kishi'' trong tuyển tập thơ thời kỳ Heian ``Wakan Roeishu'' Toshihiko Shiozaki diễn giải bài thơ này trong ''Haiku Shusei nổi tiếng Nhật Bản'' (do Gakutosha xuất bản năm 1991) là dựa trên bài hát `` Nước sông của Yakuzururamu Tatsuta lầy lội'' Kỹ thuật này được gọi là `` nuke '', cố tình che giấu từ `` kuzuru '' trong bài thơ và được cho là một phương pháp haiku phổ biến trong thời kỳ trường học Danrin Trong trường hợp này, “sụp đổ” ám chỉ đám đông tụ tập để xem một trận đấu sumo tản mác, và bài thơ miêu tả một cảnh mà sự náo động trước đó đã trở nên im lặng, như thể đó là một lời nói dối Bài thơ haiku này gợi ý rằng sumo là một hình thức giải trí phổ biến của người dân bình thường trong thời Edo

Thành phố Hakui, tỉnh Ishikawa, nằm ở chân Bán đảo Noto Tại khu vực này, rải rác với hơn 100 ngôi mộ cổ và được biết đến như một thị trấn thần thoại, đã có một nghi lễ đấu vật sumo kéo dài suốt 2000 năm Vào ngày 25 tháng 9, ngày giỗ của Iwatsukuwake no Mikoto, vị thần được thờ tại Đền Hakui, các đô vật sumo địa phương từ Noto, Kaga và Etchu tập trung tại Hội trường Karatoyama Sumo, nơi họ tổ chức các trận đấu sumo theo nghi thức cổ xưa cho đến nửa đêm Theo truyền thuyết, con trai của Hoàng đế Suinin, Iwachobetsu no Mikoto, đã ban tỷ lệ cược bóng đá hôm nay một chính phủ nhân từ ở khu vực này và khuyến khích môn đấu vật sumo như một phần của việc rèn luyện võ thuật Người ta nói rằng nguồn gốc của truyền thống này là do người dân từ khắp vùng Hokuriku tụ tập lại hàng năm vào ngày giỗ của ông để thi đấu môn đấu vật sumo nhằm xoa dịu các linh hồn thần thánh Nghi lễ sumo tại Núi Karato được tổ chức theo hình thức gọi là sumo hoang dã, không nước, không muối và không phải chờ đợi Đô vật sumo đạt được thứ hạng ozeki với kết quả tốt nhất sẽ cưỡi một con "ngựa" cùng với các đô vật khác và chạy xuống con đường dài khoảng 1 km đến Đền Hakui, nơi anh ta được tặng một heihaku và một cuốn sách về nguồn gốc của sumo Ngoài ra, vì một ozeki được trao danh hiệu ``bậc thầy'' trong môn sumo địa phương và đủ tiêu chuẩn làm thủ lĩnh địa phương, người ta nói rằng ozeki không chỉ đòi hỏi sức mạnh mà còn cả tính cách Trong thời kỳ Edo, khi các trò tiêu khiển của người dân thường bị cấm, ngay cả phiên Kaga, nơi cấm sumo, cũng cho phép nghi lễ sumo tại Núi Karato trở thành một sự kiện đặc biệt Sumo, một nghi lễ có lịch sử đáng tự hào, đã được Thành phố Hakui công nhận là tài sản văn hóa dân gian phi vật thể vào năm 2001 và truyền thống của nó đã được truyền lại cho các thế hệ tương lai

Đền Sumo ở Thành phố Sakurai, Tỉnh Nara được cho là nơi khai sinh ra môn thể thao quốc gia Nhật Bản, nơi Nomi Sukune và Touma Tsuneya biểu diễn Tenran Sumo đầu tiên của Nhật Bản

Tháng 3Khám phá nguồn gốc văn hóa Nhật Bản tồn tại đến ngày nay Vẻ đẹp của nghề thủ công dân gian từ Inshu Tottori ngự trị trong đời sống hàng ngày Nghề thủ công truyền thống