Tín hiệu xanh
Tháng 5 năm 2007 tập 112 
Tính năng đặc biệt
Phong cảnh nhà ga
Hành trình gặp gỡ
Utabito no Saijiki
Sống trên đường sắt
Khám phá di sản đường sắt
Utabito no Saijiki Những nơi có dòng suối trong vắt, môi trường sống của cá đá Nhật Bản để kiếm ăn và những khu vực còn cỏ cây được cho là môi trường thuận lợi cho đom đóm (Ảnh được cung cấp bởi: Văn phòng du khách Biwako)
"Fuso Hotaru"
Giữa tháng sáu, đom đóm nở ra ánh sáng
Khi chúng bắt đầu bay quanh bờ nước đầy cỏ
Bảy mươi hai cung lịch biểu thị điều đó như thế này
Ánh sáng yếu ớt đung đưa trong hoàng hôn
Sức hấp dẫn của tỷ lệ cược bóng đá Nhật từ xa xưa
Nó là chủ đề của nhiều câu chuyện và bài hát
Với những bài thơ của Matsuo Basho, tỷ lệ cược bóng đá nổi tiếng là tỷ lệ cược bóng đá sáng lập phong cách Shō
Lịch sử mối quan hệ giữa đom đóm, con tỷ lệ cược bóng đá và thiên nhiên
Tôi đã cố gắng tìm hiểu
*Bảy mươi hai mùa là một hệ thống chia 24 tiết khí thành ba mùa: mùa thứ nhất, mùa thứ hai và mùa trước, đồng thời hiển thị những thay đổi theo mùa khoảng năm ngày một lần dựa trên những thay đổi về thời tiết, chim, thực vật, vv
Ánh sáng bí ẩn chiếm trọn trái tim
Đom đóm nhảy múa trong đêm tối đầu hè, phát ra ánh sáng nhợt nhạt Trò chơi “săn đom đóm”, nơi mọi tỷ lệ cược bóng đá đi trên mặt nước để đuổi theo những nhân vật kỳ ảo, đã trở thành một truyền thống mùa hè phổ biến từ thời cổ đại, và bầu không khí của nó thậm chí có thể được nhìn thấy trong các bức tranh in ukiyo-e Lần đầu tiên đề cập đến từ `` hotaru '' được cho là ở tập 2 của Nihon Shoki (720), và trong tuyển tập thơ thời kỳ Nara ``Manyoshu'', ``hotaru nasu'' được dùng làm âm tiết cho ``honoka'' Nó cũng có một khía cạnh của chất liệu văn học, vì nó thường được dùng làm chủ đề của những bài thơ tình thời Heian Có nhiều giả thuyết khác nhau về nguồn gốc của từ đom đóm, bao gồm `` hotaru '', `` hotaru '' và `` starfly '', nhưng tất cả chúng đều liên quan đến `` ánh sáng '' vốn là đặc điểm của đom đóm

tỷ lệ cược bóng đá ta nói rằng có khoảng 45 loại đom đóm sinh sống ở Nhật Bản Chúng trải qua giai đoạn ấu trùng trong những dòng suối trong vắt và từ cuối tháng 5 đến tháng 6, chúng trưởng thành và phát sáng để sinh con, kết thúc cuộc đời ngắn ngủi trong vòng vài ngày sau khi sinh sản Trong số đó, hai loại tiêu biểu nhất là những loại được đặt theo tên của dòng họ Genji và Heike Những cái tên ``Genji'' và ``Heike'' được cho là có nguồn gốc từ ``Chiến tranh Genpei'', cái tên lớn hơn được gọi là Genji, còn cái tên nhỏ hơn và yếu hơn được gọi là Heike Điệu nhảy hoang dã được mô tả như một “cuộc chiến đom đóm”
ảnh
Genjuan nằm ở lưng chừng núi Kokubun ``Genjuanki'', mô tả lối sống và quan điểm sống ở đây, được coi là một kiệt tác của thơ haiku, cùng với ``Oku no Hosomichi'' (Ảnh được cung cấp bởi: Văn phòng du khách Biwako)
ảnh
Basho được cho là vẫn đam mê sáng tác thơ cho đến cuối cùng Vào tháng 10 năm 1694 (Genroku 7), vài ngày trước khi qua đời ở tuổi 51, ông đã sáng tác bài thơ haiku nổi tiếng ``Tôi bị ốm vì đi du lịch và những giấc mơ của tôi lang thang qua những cánh đồng khô cằn'' (Tượng ông già Basho của Buson/bộ sưu tập Konpukuji)
Đom đóm bay chứ không phải rơi từ lá cỏ? Basho
Phong cảnh Omi khiến tỷ lệ cược bóng đá ta gọi là “quê hương”
Matsuo Basho, tỷ lệ cược bóng đá được tôn kính như một bậc thầy haiku, sinh ra ở Iga Ueno vào năm 1644 (Kanei 21) là con trai thứ hai của Matsuo Yozaemon Tên thời thơ ấu của anh ấy là Kinsaku, và sau này anh ấy lấy tên là Munefusa, cái tên mà anh ấy cũng dùng làm tên haiku Năm 1662 (Kanbun 2), ở tuổi 19, ông vào phục vụ Todo Yoshikiyo, một chỉ huy samurai ở Iga thuộc miền Todo tỷ lệ cược bóng đá ta nói rằng ông đã theo đuổi con đường haikai khi trở thành kinju-yaku cho con trai cả Yoshitada (tên haiku Zengin), và sau cái chết của Yoshitada, ông đã nghiên cứu thơ haiku Teimon dưới sự hướng dẫn của Kigin Kitamura ở Kyoto Năm 1672 (Kanbun 12), ông chuyển đến Edo và nổi lên như một nhà thơ haiku mới chớm nở theo phong cách Soin, nhưng cuối cùng ông đã tách ra khỏi thơ haiku thế tục vốn là xu hướng chủ đạo vào thời điểm đó Ở tuổi 37, ông lui về ẩn cư ở Fukagawa và bắt đầu theo đuổi phong cách haiku của riêng mình Vì `` Basho '' đang phát triển trong ẩn thất này, Basho trở thành tên chính thức sau tuyển tập haiku `` Musashiburi '' xuất bản năm 1682 (Tenwa 2) Tuy nhiên, ẩn thất đã bị phá hủy trong một trận hỏa hoạn lớn vào năm đó Sau đó, ông quyết tâm tránh xa nơi chốn, hành hương nhiều lần và sống trong ẩn thất, đồng thời thiết lập phong cách thơ haiku Shō

tỷ lệ cược bóng đá ta kể rằng Basho đã sống cả cuộc đời mình trên một cuộc hành trình, và vào mùa thu năm 1684 (Jokyo 1), khi ông 41 tuổi, ông bắt đầu cuộc hành trình mang tên ``Nozarashi Kiko'' Basho đến thăm Otsu, tỉnh Omi lần đầu tiên vào cuối cuộc hành trình đó, và từ đó trở đi ông yêu phong cảnh của Omi và viết nhiều bài thơ về nó, và tỷ lệ cược bóng đá ta kể rằng ông đã đào tạo các đệ tử của mình đây là những tỷ lệ cược bóng đá bạn suốt đời Bức thư gửi Masahide và Kyokusui của Omi Shomon sử dụng từ ``furusato'', từ này không được tìm thấy trong các bức thư khác Đối với Basho, tỷ lệ cược bóng đá dành phần lớn thời gian đi du lịch, sự giao lưu với các đệ tử nhiệt tình của ông và thiên nhiên tuyệt vời của Hồ Biwa chắc hẳn giống như một quê hương êm đềm
Về đầu trang này
Đom đóm vùng hồ, hát bởi Basho
Bài thơ mở đầu miêu tả vẻ đẹp nhất thời của con đom đóm đậu trên ngọn cỏ, khoảnh khắc nó rơi xuống đất và bay trong không trung Bài haiku này, ra đời nhờ sự quan sát cẩn thận của Basho về các loài động vật nhỏ, được đưa vào tuyển tập haiku ``Itsugu wo Mukaku'' (xuất bản năm 1690), nhưng bối cảnh của bài haiku không rõ ràng Basho bị Omi mê hoặc và để lại nhiều bài thơ hay về đom đóm trên sông Seta chảy từ cực nam của hồ Biwa Trong "Sarumon" (xuất bản năm 1691 (Genroku 4)), cùng với haiku của Boncho, nó được liệt kê là "haiku Seta's Hotarumi 2"

 Nhìn thấy đom đóm và bị say tàu và câm lặng

đang xếp hàng và Basho được nhìn thấy đang tận hưởng việc săn đom đóm cùng các đệ tử của mình trên sông Seta

Đom đóm Genji quanh Sông Setagawa được gọi là ``đom đóm Ishiyama'' và vào thời kỳ đỉnh cao từ thời Edo đến thời Minh Trị, đây là một trong những địa điểm nổi tiếng nhất Nhật Bản nơi hàng chục nghìn con đom đóm nhảy múa điên cuồng Sau đó, số lượng đom đóm giảm đáng kể do lũ lụt và việc xây dựng sông Ở hữu ngạn sông, gần Đền Ishiyama-dera, nơi nổi tiếng là địa điểm linh thiêng của Quan Âm, địa danh ``Hokkaidani'' gợi nhớ về quá khứ của nó Đền Ishiyama-dera là quê hương của Basho-an, là nơi ở tạm thời của Basho khi ông đến thăm Otsu, và có những địa điểm khác gần đó có liên quan đến ông, chẳng hạn như Basho-an, nơi ông sống từ tháng 4 đến tháng 7 năm 1690 (Genroku 3), một năm sau chuyến hành trình của ông ở Oku no Hosomichi Có lúc, tôi rất phấn khích khi nhìn thấy đom đóm bay từ ngọn đồi nhìn ra dòng suối trong vắt, và một con khác từ một chiếc thuyền nhà nổi trên mặt sông Phong cảnh Omi mà Basho yêu thích đã thay đổi theo thời gian, và giờ đây đom đóm đã trở thành biểu tượng của thiên nhiên, vẽ nên ánh sáng mờ ảo trên bầu trời đêm mùa hè
ảnh
Năm 1688 (Jokyo 5), khi khám phá Konan, Basho đã viết về Cầu Karahashi nổi tiếng và đom đóm trên sông Seta, nơi nổi tiếng là một trong tám quang cảnh của Omi, ``Mặt trời buổi tối của Seta'' (Ảnh do: Văn phòng du khách Biwako cung cấp)
Về đầu trang này