tỷ lệ bóng đá wap Tetsuro Watsuji Hành hương tới những ngôi chùa cổ | Sự hồi sinh của chùa Heijo-kyo và chùa Todaiji, truyền tải thời kỳ Tenpyo: JR West

Tháng 3 năm 2010 tập 129


	“Hành hương về những ngôi chùa cổ” được triết gia Tetsuro Watsuji viết khi ông còn là sinh viên Đây là ghi chép về những ấn tượng của tôi trong tỷ lệ bóng đá wap thăm những ngôi chùa cổ ở Nara vào năm Taisho thứ 7 Kể từ khi cuốn sách được xuất bản năm 1919 cho đến ngày nay Có bao nhiêu người đã đọc cuốn sách này Chắc hẳn bạn đã đến thăm Nara như một cuốn Kinh thánh Với ``Chuyến hành hương chùa cổ'' trong tay Tôi đến thăm một ngôi chùa cổ ở Nara có niên đại 1300 năm khi thủ đô được chuyển đến Heijokyo

Ở trung tâm là Núi Wakakusa hay còn gọi là Núi Mikasa vì trông giống như ba chiếc mũ xếp chồng lên nhau

　Cảnh quan Nara là cảnh quan nguyên thủy hình thành đất nước Nhật Bản Không có thành phố nào có tuổi thọ hàng thiên niên kỷ, thậm chí hàng trăm năm, khiến bạn tưởng tượng ra những điều vượt xa lịch sử

　Lý do Tetsuro Watsuji đi tham quan các ngôi chùa cổ ở Nara là để tưởng tượng tổ tiên người Nhật đã chấp nhận sự trao đổi văn hóa giữa Đông và Tây như thế nào thông qua những kiến trúc cổ, tượng Phật, tranh vẽ và các tác phẩm nghệ thuật cổ xưa khác còn sót lại Watsuji viết rằng mục đích của những chuyến hành hương đến các ngôi chùa cổ là “để xem nghệ thuật, không phải để xem Đức Phật cứu độ chúng sinh” Ông đã tìm ra nguồn gốc của khí hậu Nhật Bản ở Nara, và từ góc độ toàn cầu, đã tìm cách truy tìm nguồn gốc của sự nhạy cảm và tinh thần Nhật Bản trong các hình thức và phong cách kiến trúc và nghệ thuật Phật giáo Khi tiếp xúc với những ngôi chùa cổ và tượng Phật mà mình viếng thăm, Watsuji rất ngạc nhiên và ấn tượng sâu sắc trước khiếu thẩm mỹ của người dân Nhật Bản xa xôi

　Nara đã tròn 1300 năm kể từ khi chuyển thủ đô về Heijo Nó đứng trên tàn tích của Cung điện Heijo, trung tâm thủ đô, nhìn lên Daigokuden đã được khôi phục Tòa nhà Daigokuden hai tầng đứng uy nghi với những bức tường trắng và những cột màu đỏ son tạo nên sự tương phản tuyệt đẹp và một chiếc shibi khổng lồ bằng vàng tỏa sáng vàng trên mái nhà Vào thời điểm mặt trời lặn sắp khuất sau Núi Ikoma ở phía tây, Daigokuden được bao bọc trong ánh sáng hùng vĩ, tạo nên bầu không khí càng rực rỡ và thăng hoa hơn

　Khi hoàng hôn đến gần, những ngôi nhà xung quanh được bao phủ bởi một tấm màn mờ ảo và khung cảnh trở nên như thể bạn quay trở lại 1300 năm trước Daigokuden là trung tâm của Heijo-kyo, được chuyển đi vào năm 710 sau khi đi qua Asuka-kyo và Fujiwara-kyo Người ta nói rằng có khoảng 100000 người sống ở Heijo-kyo, được xây dựng theo mô hình lưới với những con đường có kích cỡ khác nhau, với Đại lộ Suzaku-oji rộng 74 mét chạy qua trung tâm thành phố

　Nếu bạn nhìn xung quanh, bạn sẽ thấy những ngọn núi bao quanh lưu vực Nara như một tấm bình phong gấp Ngay phía đông của Cung điện Heijo, bạn có thể nhìn thấy Núi Kasuga và Núi Wakakusa (Núi Mikasa), trông giống như một ngọn núi với chiếc mũ cong Mái nhà khổng lồ của Đại Phật Điện của Chùa Todaiji nhô ra giữa khu rừng dưới chân núi, phần đuôi của nó tỏa ánh vàng Chỉ cần nhìn vào khung cảnh Tenpyo, Nara cổ kính, trí tưởng tượng của bạn sẽ bị khuấy động

Watsuji cũng đến thăm Todaiji vào những buổi tối khi trăng sáng Anh nhìn vào “đôi mắt kinh ngạc trước quy mô” của Cổng Namdaemun, ngưỡng mộ nó như “một cánh cổng vĩ đại”, rồi đứng trên bệ cổng, nhìn ra mái của Đại Phật Điện có màu xanh giống như bầu trời, “Tôi lại bị bất ngờ bởi một điều ngạc nhiên mới” Sau đó, trong khuôn viên chùa vào ban đêm, Watsuji tưởng tượng ra Garan vĩ đại của chùa Todaiji vào thời điểm nó được thành lập Chùa Todaiji, được xây dựng theo yêu cầu của Hoàng đế Shomu, là ngôi chùa của chính phủ nhằm bảo vệ quốc gia, với tượng Đại Phật (Rushanabutsu) là tượng chính Khi bạn đi qua Cổng phía Nam, bạn sẽ ngay lập tức có cảm giác như mình đã quay trở lại thời đại Tenpyo

　Bạn có thể tự do vào các khu vực không có tường ngay cả vào ban đêm, và giống như Watsuji, bạn có thể đi bộ qua các khu vực yên tĩnh có ánh trăng, vốn không phổ biến Từ Đại Phật Điện, đi xuống cầu thang thoai thoải đến Điện Hokke-do (Điện Sangatsu-do), Điện Kaizan-do và Điện Nigatsu-do, nơi được biết đến với Omizutori (Điện Omizutori), sau đó đi xuống con dốc thoai thoải dọc theo bức tường đất trang nhã được gọi là Urasando, và bạn sẽ đến tàn tích của khán phòng phía sau Đại Phật Điện Nếu đi bên phải bạn sẽ thấy Shosoin, còn nếu đi thẳng bạn sẽ thấy Kaidando tỷ lệ bóng đá wap dạo quanh Đại Phật Điện này có một sức hấp dẫn đặc biệt và cho phép bạn trải nghiệm sâu sắc hơn sự quyến rũ của ngôi chùa cổ kính này

　Nếu bạn đến thăm những ngôi chùa cổ với bản sao cuốn “Hành hương đến những ngôi chùa cổ” và sử dụng trí tưởng tượng của mình để làm lợi thế, thì những tòa nhà và tượng Phật ở Nara chắc chắn sẽ bắt đầu kể cho chúng ta câu chuyện về thời kỳ Tenpyo xa xôi

Con đường phía sau từ Nigatsu-do đến phía sau Đại Phật Điện và tàn tích của khán phòng Nigatsu-do được biết đến với lễ hội Shuni-e (Omizutori), kéo dài liên tục từ thời Tenpyo cho đến ngày nay

Sự hồi sinh của chùa Heijo-kyo và Todai-ji, kể câu chuyện về thời kỳ Tenpyo

Tetsuro Watsuji những năm cuối đời
(Ảnh do Bảo tàng Văn học Himeji cung cấp)

Thành phố cổ đứng lặng lẽ trong sương chiều Phía sau có thể nhìn thấy Đại Phật Điện và ngôi chùa năm tầng của Chùa Kofukuji Phong cảnh gần như giống như thời Tenpyo

｜1｜2｜TIẾP THEO→