Kumano, nằm ở phía nam bán đảo Kii, được bao quanh bởi những ngọn núi sâu và được tôn thờ như một nơi linh thiêng, nơi lưu giữ các vị thần từ thời xa xưa Từ `` kuma '' ở Kumano được cho là bắt nguồn từ `` kuma '' có nghĩa là một nơi hẻo lánh Kumano, nằm cách xa hai địa điểm linh thiêng chính là Núi Koya ở phía tây và Yoshino ở phía đông, được cho là vùng đất của các vị thần và Phật

　Kumano Hongu Taisha, Kumano Hayatama Taisha và Kumano Nachi Taisha, được gọi là ``Kumano Sanzan'', được xây dựng tại khu vực linh thiêng này và trở thành căn cứ của Shugendo Trong thời kỳ Heian, Kumano được tôn sùng sâu sắc như một nơi tịnh độ, và khi các tuyến đường hành hương được phát triển bởi các học viên Shugendo, hoàng gia và quý tộc từ Kyoto đều đến thăm Kumano Vị thần Kumano, người không ghét sự ô uế và không quan tâm đến địa vị xã hội, đã truyền bá đức tin của mình ngay cả trong dân thường, số lượng người đến thăm ngài đông đến mức được so sánh với “cuộc hành hương của đàn kiến ​​đến Kumano”

　Tòa nhà đền thờ Kumano Hongu Taisha nằm trên một khu vực đồi núi được bao phủ bởi những cây tuyết tùng khổng lồ Khi bước lên những bậc đá dài với những lá cờ vàng mã Kumano Daigongen tung bay hai bên, bạn có thể cảm nhận được bầu không khí trang nghiêm xứng đáng của một khu rừng linh thiêng Sau khi vào cổng đền, trước tiên những người thờ cúng sẽ đến điện thứ ba (sảnh chính), nơi thờ vị thần chính, Ketsumiko no Okami (Susanoo no Mikoto) Theo các ghi chép cổ xưa, du khách nên đến thăm ngôi đền thứ hai, nơi thờ Hayatama no Okami, ngôi đền đầu tiên thờ Fusumi no Okami (Izanami no Mikoto), và cuối cùng là ngôi đền thứ tư, nơi thờ Amaterasu Omikami

　Tại lễ hội thông thường, một loạt nghi lễ liên quan đến vị thần được tôn thờ được tổ chức trong ba ngày Nghi lễ Yunobori vào ngày đầu tiên là sự kiện trong đó các linh mục Thần đạo, trẻ em và giáo dân đến Yunomine Onsen để thanh lọc tâm trí và cơ thể, sau đó quay trở lại Đi qua một con đèo cổ xưa tên là Dainichigoe, họ xuống núi sau khi cúng dường Chigo Bugaku, một nghi lễ Harae được gọi là nghi lễ Yasabaki, tại Đền Yumine Oji và những nơi khác Vào buổi tối ngày này, nghi lễ Miyawatari được tổ chức, bao gồm một đám rước đến khu đền thờ cũ và các đền thờ cuối cùng

　Vào ngày thứ hai, các nghi lễ được tổ chức tại Đền Setsue, bao gồm Ubutashareisai, lễ hội cầu nguyện cho việc sinh nở và khả năng sinh sản an toàn, và Lễ hội Funatama, lễ hội cầu nguyện cho đánh bắt tốt và an toàn trên biển

　Ngày cuối cùng được tổ chức với lễ hội mikoshi togyo hoành tráng Lễ hội đền chính được tổ chức từ sáng sớm, và một ngôi đền di động được trang trí bằng hoa cúc nhân tạo gọi là `` chobana '' được đặt ở phía trước ngôi đền đầu tiên Lễ hội Togyo, bắt đầu vào buổi chiều, là một lễ hội gắn liền với một câu chuyện trong Nihon Shoki Đám rước đầy màu sắc, dẫn đầu bởi một linh mục Thần đạo cầm cây sakaki, bao gồm người đứng đầu giáo dân, linh mục miền núi, trẻ em, vu nữ cũng như mikoshi, trống taiko và nhạc sĩ, diễu hành về phía khu đền thờ cũ của Daisaibara, cách đền chính khoảng 500 m Tại khuôn viên lễ hội Oosaihara, các nghi lễ như dâng lời cầu nguyện, điệu múa Yamato, điệu múa vu nữ và nghi lễ trồng lúa, tất cả đều được thực hiện bởi trẻ em địa phương Người ta kể rằng ngày xưa, những người hành hương tranh nhau mua những bông hoa mang lại may mắn, nhưng bây giờ họ được mang về nhà bằng xổ số Sau khi lễ hội mùa xuân truyền thống kết thúc, Kumano chào đón mùa cây xanh tươi mát